çok güzel ..Allah milyon kez razı olsun sendende bütün herkestende.. amin

30. Süt annesinin adı nedir?
   Şifa Hatun'dur.
güzel bilgiler her müslümanın bilmesi gereken bilgiler ama bunları bilmek yetmez bence uygulamak ve hayatımızn içinde yaşaşmk önemli .özür dileyerek bir yanlış düzeltmek istiyorum 30. madde peygamberimizin süt annesi şifa hatun değil HALİME kadındır .emeğe sağgı diyor ve teşekkür ediyorum sağolun

ALLAH razi olsun.
cok güzel bir paylasim...+rep

bütün kalbimden sana tesekkür ediyorum.
Cok güzel bilgiler.

Mezhep ile olan bölümler çok sakat.Ben bir müslümanım ama herhangi mezhebe tabi değilim.."4 hak mezhep vardır her müslüman bunlardan birine uymalıdır" diyip bunu tasdik eden kimse dinden çıkar.Kuran'da olmayan bir emri Allah'ın dinine yamayan adam Allah'a iftira atmıştır demektir.Bunun vebali çok ağırdır.Mezhep dediğiniz şey o mezhep imamlarının dine getirmiş oldukları yorumlardır.Kişi bu yorumlardan kafasına yatanı hayatına geçirebilir buna bişey diyemem ama bunlara uymayı bir din emri haline getirmek dine hüküm eklemek olur.Bu da insana günah olarak yeter sanırım..

		Alıntı:			sworden tarafından gönderildi.
	Mezhep ile olan bölümler çok sakat.Ben bir müslümanım ama herhangi mezhebe tabi değilim.."4 hak mezhep vardır her müslüman bunlardan birine uymalıdır" diyip bunu tasdik eden kimse dinden çıkar.Kuran'da olmayan bir emri Allah'ın dinine yamayan adam Allah'a iftira atmıştır demektir.Bunun vebali çok ağırdır.Mezhep dediğiniz şey o mezhep imamlarının dine getirmiş oldukları yorumlardır.Kişi bu yorumlardan kafasına yatanı hayatına geçirebilir buna bişey diyemem ama bunlara uymayı bir din emri haline getirmek dine hüküm eklemek olur.Bu da insana günah olarak yeter sanırım..

doğru mezhepler peygamberımızın vefatından sonra ortaya cıkıp dının daha ıyı işleyısı amaclı o donemım ulu şahsiyetlerı tarafından dının yorumlanması seklınde açıklanabılır ama bu ayrı bın getırmek veya dının kurallarını degıstırmek anlamına gelmesın kuranda emır ve yasaklar belırtılır ama bunların uygulanması sunnetlerle olur ve bu sunnetlerın neler oldugunu acıklamak amacıyla mezhepler dogru
şüpheısz kı en ıyısını Yaradan bilir.

slm arkadaşlar ben yeni üyeyim... yukarıdaki bilgileri okudum  yazandan yapandan allah razı olsun... :alkış

		Alıntı:			4aşkım tarafından gönderildi.
	30. Süt annesinin adı nedir?    Şifa Hatun'dur. güzel bilgiler her müslümanın bilmesi gereken bilgiler ama bunları bilmek yetmez bence uygulamak ve hayatımızn içinde yaşaşmk önemli .özür dileyerek bir yanlış düzeltmek istiyorum 30. madde peygamberimizin süt annesi şifa hatun değil HALİME kadındır .emeğe sağgı diyor ve teşekkür ediyorum sağolun

Dikkatimi çeken cevaplardan biri de bu idi. Ben de o şekilde biliyordum fakat kaynakta bu şekilde yazıldığı için değiştirmedim. Yanına ekliyorum...

		Alıntı:			sworden tarafından gönderildi.
	Mezhep ile olan bölümler çok sakat.Ben bir müslümanım ama herhangi mezhebe tabi değilim.."4 hak mezhep vardır her müslüman bunlardan birine uymalıdır" diyip bunu tasdik eden kimse dinden çıkar.Kuran'da olmayan bir emri Allah'ın dinine yamayan adam Allah'a iftira atmıştır demektir.Bunun vebali çok ağırdır.Mezhep dediğiniz şey o mezhep imamlarının dine getirmiş oldukları yorumlardır.Kişi bu yorumlardan kafasına yatanı hayatına geçirebilir buna bişey diyemem ama bunlara uymayı bir din emri haline getirmek dine hüküm eklemek olur.Bu da insana günah olarak yeter sanırım..

"4 hak mezhep vardır her müslüman bunlardan birine uymalıdır" Böyle birşey yazıyordu da ben mi dikkat etmedim diye tekrar baktım. Yukarıda böyle cümle yok. İma da yok...

Şöyle bir yorum yapmayı doğru buluyorum: Bir mezhebe dahil olmak gibi bir zorunluluk yoktur. Kişi sadece Allah'ın kitabını, peygamberimiz Hz. Muhammed (S.A.V) söylediklerini ve yaptıklarını örnek alarak, yorumlayarak da dinin gerektirdiklerini yerine getirebilir. Bu mezheplerin ortaya çıkmasındaki ana nokta ise şudur. Kırmızıyla belirttiğim noktalardaki hata yapma olasılığı... Bizler Kur'an'ın indirildiği dönemde yaşamadık. Yaşayanları da görmedik. Yakın dönemde de yaşamadık. Her ne kadar aynı sonuçlara, bilgilere düşünülerek de ulaşılsa da hiçbir zaman o dönemdeki kadar sağlıklı olamaz. İşte mezheplerin kolaylaştırıcı ve doğru yönde olduklarını gösteren en önemli nokta budur: Mezheplerin kurucuları günümüzde ya da yakınlarda yaşamış hiçbir âlime benzememektedirler. Onlara yakın bir âlim de yaşamamaktadır. (En azından ben bilmiyorum.) Onların gösterdikleri kerâmetleri hiçbir âlim göstermemiştir, göstermemektedir. Bildiklerini de ne bizler, ne de şu an yaşayan âlimler bilmektedir. (Şu an çok büyük din âlimleri görmedim. Duymadım.) İşte bu bilgi eksikliğinden dolayı; yorumlama, örnek alma kısmında yanlışlık yapmamak için insanlar mezhep önderlerini örnek alırlar. Bilirler ki onların enginlere sığmaz bilgileri vardır. Bilirler ki onlar büyük keramet sahipleridirler. Bilirler ki onlar bizlerden Allah'a daha çok yakındırlar. İşte  insanlar Allah'a yakın olmak amacıyla mezheplerin kurucularının yaptıklarını yaparlar. Yoksa ayrımcılık olsun diye değil.

Örnek vermek gerekirse ikindi için vakit kesin değildir. İki tane görüş vardır. Biri insanın ya da herhangi bir cismin gölge boyunun kendi boyuna eşit olduğundaki vakittir. (3 mezhep için aynı) Diğeri ise iki katı olduğundaki vakittir. (Dördüncü mezhepteki şekil.) Şimdi bu konuda ne sen ne ben ne de başkası yorum yapamaz. Çünkü bilmiyoruz. Ne kadar çok bilirsek de bilgimiz okyanustaki damla gibidir. Bu noktada işte bu büyük âlimlere başvuruyoruz. Çünkü bilgimizin dışındaki bir durum.

Kişilerin birçok noktada bilgileri kendilerinin yorumlamalarında sakınca vardır. Düşünüp, doğruyu araştırmak en güzelidir. Akla aykırı hiçbirşey dinde yer almaz. Kulaktan duyma bilgilere asla îtibar edilmez.

Bazı kişiler herşeyi oku. Aklına uyuyorsa o şekilde yap. Kendin yorumla yap şeklinde açıklamalar yapmaktalar. Bunlar dine olan âşinalığı, ilgiyi arttırmak için söylenen sözlerdir. Aslında amaç onların düşünerek doğruya ulaşmalarını sağlamaktır. Yoksa bizlerin yaptıkları yorumların pek bir anlamı yoktur.

Bu şu örnekle çok açık şekilde görülebilir. Bir konu için kişilerin yorumlarını almak istediğimizi düşünün. Biri ilköğretim 1. sınıf öğrencisi, diğeri lise, diğeri üniversite, diğeri doktora öğrencisi, en sonuncusu ise işin tüm ayrıntısı bilen profesör. Şimdi konu hakkındaki yorumları almaya kalkışsak yorumların  güzelliklerinin, doğruluklarının sıralaması ilköğretimden profesöre doğrudur. (Sıradan birşey olarak yorumlayıp, lise öğrensi bazen profesörden daha iyi yorumlayabilir demeyin. ) En iyi yorumu konuyu en iyi bilen yapar. İşte din bilgisi konusunda, bizler ancak 1. sınıf öğrencisi oluruz. Mezhep kurucuları ise profesörleri... Onlar her zaman, her şeyi bizden daha iyi yorumlarlar. Onun için müslümanlar onların izlerinden gitmeye çalışıp; Allah'ın rızasını, peygamberimizin şefaatini kazanmaya çalışırlar...

vay be ben bunları köyde kuran okurken tek tek ezberlemiştim emeğin için teşekkürler.

Hocam ne güzel bilgiler yazmışsınız.Daha yeni görüyorum.
Dahi hocam.Eğitim dersleri dışında, dini bilgileriniz de mükemmel.
Sizi gönülden kutluyorum.
Ellerinize sağlık.

. Onun için müslümanlar onların izlerinden gitmeye çalışıp; Allah'ın rızasını, peygamberimizin şefaatini kazanmaya çalışırlar...
Çok doğru,Hocam,size tamamen katılıyorum.
Tekrar teşekkürler.Dahi hocam.

Allah razı olsun sağolasın