Arkadaşlar...Sagopa Kajmer'in Yeni Albümü ''K.İ.T.S'' ÇIKALI BAYAĞI OLDU.Albüm herzamnki gibi süper...!!! albüm hakkında bir kaç bilinmeyen yönleri paylasmak istedim...

Sagopa Kajmer'in Kötü İnsanları Tanıma Senesi Albümündeki 6. Parça Olan Gölge Haramileri'nin Son Bölümnüdeki Son Dörtlük Cihan Padişahı Yavuz Sultan Selim'in Yazmış Olduğu Serdar Olur Şiiridir

Yavuz Sultan Selim'in yazmış olduğu mükemmel şiir...

Sanma şahım herkesi sen sadıkane yâr olur
Herkesi sen dost mu sandın belki ol ağyar olur
Sadıkane belki ol alemde serdar olur
Yar olur ağyar olur serdar olur didar olur

Şair:Yavuz Sultan Selim

Yavuz Sultan Selim'in bu şiirinde aşağıda açıklandığı üzere şiir soldan sağa okunduğu gibi sırasıyla birinci mısradan itibaren bölünmüş kelimeleri altalta getirdiğimizde yine anlam bütünlüğü bozulmadan şiir bütünlük içinde yukardan aşağı da sırasıyla aynen okunmuş olur.Şiir sanatında bu ilk ve tekdir.Şimdi yukardan aşağıya okunur durumuna bakalım

1.Sanma şahım/herkesi sen/sadıkane/yar olur
2.Herkesi sen/dost mu sandın/belki ol/ağyar olur
3.Sadıkane/belki ol/alemde/serdar olur
4.Yar olur/ağyar olur/serdar olur/dildar olur.

Yukardan aşağıya;

1.Sanma şahım
herkesi sen
sadıkane
yar olur
2.Herkesi sen
Dost mu sandın
Belki ol
ağyar olur
3.Sadıkane
belki ol
alemde
serdar olur
4.Yar olur
ağyar olur
serdar olur
dildar olur

soldan sağa 1. mısra yukardan aşağıya 1. sırayı
soldan sağa 2. mısra yukardan aşağıya 2. sırayı
soldan sağa 3. mısra yukardan aşağıya 3. sırayı
soldan sağa 4. mısra yukardan aşağıya 4. sırayı
oluşturur ve şiir soldan sağa ve yukradan aşağıya sırasıyla anlam ve
sıralama değişmeden okunur.

Yavuz Sultan bu beyiti Şah İsmail'e yazmıştır.Hikayesi şöyledir:
Yavuz sultan selim Han. Bilindiği üzere şarka yani doğuya sefer yapan ilk osmanlı padişahıdır..
Şark'a özellikle Şah ismailin üzerine sefer yapmadan önce tebdili kıyafetle istibarat amaçlı defaaten Şah ismailin topraklarına gittiği tarihciler tarafından söylenir.
Trabzon sancaktarı olduğu dönemlerde gezgin bir abdal kılığında yine böyle bir geziye çıkar..
Şah ismail şiire ve satranç oynamaya meraklı biridir.. sarayında ünlü şairleri barındırır ve çok iyi satranç oynar..
bunu bilen Yavus Sultan Selim Han.. şah ismail'le satranç oynar ve onu yener.. bunu üzerine şah ismail çok öfkelenir.. Yavuz bunu anlar ve onu yücelten şiirler okur..gururu okşanan Şah ismail Yavuz'a bir kese altın verir.. Yavuz Sultan Selim HAN o bir kese altını sarayın bahçesinde bir yere saklar..
Şah ismailin huzurundan ayrılırkende bu şiiri okur..
Yavuz sultan selim, Şah ismaille savaşmadan önce aralarında şiirlerle atışmalar yaparlar. Ama Şah ismail sarayına kadar gelen ve satrançta kendisini yenen, kendisine methiyeler düzen o abdal dervişin kendisinin karşısında şimdi bir Serdar ve düşman olarak bulunduğunu ve bunu daha önce kendisine şiirle dile getirdiğini anlayamaz..
Yavuz, Şah ismaili yenip sarayını ele geçirince o kese altını ordan çıkarıp sadaka olarak dağıtır.
Offline
Özelliği ise soldan sağa ve yukarıdan aşağı okunduğunda aynı olmasıdır. Bu dünya şiir literatüründeki ilk örnektir

Bilinmeyen Kelimeler:

mihir (Ben hüsrana komşuyum) : Sevgi, şefkat

hudut (Ben hüsrana komşuyum): sınır

meczub: (Ben hüsrana komşuyum): 1- "çekilmiş, çekiciliğe kapılmış" kimse anlamında veliler hakkında kullanılan bir tasavvuf terimi. sürekli Rabbı ile meşgul bulunmaktan dolayı kendini idare edecek hale dönemeyen kişi...
2- Allah yolundaki derviş

teskin etmek (Bir kulaç daha atsam karadayım): sakinleştirmek

âmâ (Bir kulaç daha atsam karadayım): kör, görme engelli

ab-ı hayat (Bir kulaç daha atsam karadayım): hayat verdiğine inanılan su, ölümsüzlük suyu

vesvas (Düşersem yanarım): Şeytan ve kötü yakınlarından yaldızcı,kışkırtanlar

hannas (Düşersem yanarım): Geri çekilerek veya büzülüp sinerek fırsat bulunca dönme adeti olan

def (Düşersem yanarım): kovmak

şems ile pervane (Düşersem yanarım): mevlana ve sadi nin eserlerinde sıkca bahsettiği ikili. mevlana, pervanenin ışığa olan muhabbetinden etkilenip bir çok hikayesinde bu olaydan bahsetmiştir. rivayete göre, pervane dedikleri bu ucan hasereler yaratıldıkları zaman allah u teala nın nurunu bir anlığına görmüşler. daha sonra gördükleri her ışıkta o nuru arayan bu canlılar, ışığın etrafında döne döne yanarak can verirlermiş.

zerk etmek (İki tanık): Enjekte etmek

cadü (Gölge haramileri): farsça "cadu" dan gelen mazdaist ve zerdüşti tasarımlarda, besini kötülük olarak algılanan ve kötülük yapılarak büyütülen, ölüm sonrası cinvat köprüsü'nü geçen kötü ruhları karşılayan ve onları cehenneme götüren, kimlliklendirilmiş dişil ehrimen gücü.
2)doğaüstü güçleri bulunduğu kabul edilen ve bu güçleri çoğunlukla kötülük yapmakta kullanan, genellikle çirkin söylence kadını.

ya herru ya merru (Gölge haramileri): Ya kahramanca her şeyi göze al, yahut bu işe girişme!

halvet (Gölge Haramileri): tenha, tenhaya çekilme, yalnızlık ve yalnız kalma

ahu-ı felek(Gölge haramileri): Feleğin güzelliği, başdöndürücülüğü

cenin (Gölge haramileri): bebeğin, anne karnındaki hali

ağyar,ayar (Gölge haramileri): yabancı

sadıkhane (Gölge Haramileri): sadık olana yaraşır biçimde

didar (Gölge haramileri): 1- yüz, çehre
2- görünen, gören

Abile (Gölge Haramileri): Derinin su toplaması sonucu oluşan kabarcık.

simam (Gölge haramileri): yüzüm

nüşinrevan (Gölge Haramileri): tatlı can demek.tatlı hayat

farazi (Bir çıkar yolum yok): Gerçek olduğu kesin olmayan

malumat (Bir çıkar yolum yok): açıklama, bilgi

hamd-ü sena (Bir çıkar yolum yok): Allah'a hamd etmek

fıtrat (Bir çıkar yolum yok): yaratılış, huy, tabiat

şems ile ay (Bir çıkar yolum yok): 1- güneş

2- İsminin anlamı Farsça’da "gökyüzünde parlayan ışık" demek olan Şems, 1247 yılında ortadan kayboldu, bir daha da geri dönmedi. Sevdiğini yitiren Celaleddin Rumi şiir yazmaya başladı. Otuz bin dizeyle Şems’e duyduğu sevgiyi anlattı...

Sonunda "kendi içinde bulduğu Şems, ay gibi ışık saçmaya" başladı. Celaleddin Rumi, sevgisiyle o kadar özdeşleşti ki, bazı şiirlerini Şems diye imzalar oldu.

terane (Sahibinin sesi): çok yinelendiğinden bıktırıcı bir durum alan söz..
misal: "bu teraneleri çok işittik, gene o terane."

gark olmak (Sahibinin sesi): batmak

Beyaban (Beyaban): çöl

baran (Beyaban): yağmur

(ahval (Beyaban): hal, vaziyet, durum

çeşm-i siyahım (Sonumuz yakın mesafe): kara gözlüm

taife (Sonumuz yakın mesafe): tayfa, ahali, kabile

ahd (Sonumuz yakın mesafe): yemin

beng-ü tütün (Tekbaşınalığın yolcusu): tütün bağımlılığı, tütün bağımlısı

Masiva (Yakın ve uzak): bir şeyin dışında kalan diğer şeyler. Dünyevi işler..

rahiya (Yakın ve uzak): güzel koku

elzem (Yakın ve uzak): Gerekli, lazım

ankebut (Düşenin dostu olmaz): Kur'an-ı Kerim'de bir sure

dessas (dessas): düzenbaz, hileci

Zel Celal (Dessas): Allah'ın isimlerinden birisi

Levh-i mahfuz (dessas): Kader defteri